有关火宫殿的知识:火宫殿总店在什么地方
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火宫殿是道教还是佛教
火宫殿既不是道教、也不是佛教,而是红教的一个代毁瞎漏表性建筑。红教是波斯公社一种*信仰,主要流行于中国西北地区,通常是以火神崇拜为中心,强调个人的内在力量和信仰的力量。火宫殿是红教执事寺庙的一种建筑形式,建筑内部神段通常有一种中心化的祭坛,在祭坛上供奉着各种神灵,供信众敬拜礼拜。火宫殿主要纤烂流行于甘肃和青海地区,至今仍是当地红教信仰的代表。
火宫殿是什么
火宫殿过去是一座祭祀火神的庙宇,又名“乾元宫”,始建于清乾隆12年(公元1747年),1826年(道光六年)重修,距今已有250余年历史。每年农历6月23日都将举行大规模的祭祀活动,每到这天,火宫殿里人群熙攘,热闹非凡。由于赶庙唤陵猜会人们的人很多,慢慢聚集了一些小吃的摊点。火宫殿是长沙乃至汪早湖南的集民俗文化、火庙文化、饮食文化于一体的具有代表性的大众场所,特别是火宫殿的风味小吃享誉三湘。
引和型自:百度百科:长沙火宫殿
说白了就是吃货的天堂。
火宫殿建筑构是怎样的?
在火宫殿前有一个石牌坊,石牌坊上刻着“乾元宫”3个鎏金大字,是书法家黄自元为火宫殿书写的。乾元宫3字取自《周易》,乾为天,元为始,故曰大哉乾元,万物之始,乃统天。
牌坊字体沉稳苍劲,将火宫殿悠久的历史表现得淋漓尽致。
火宫殿的古牌坊上由《太公把钓》、《三阳开泰》等历史典故及龙凤、鱼虫浮雕组成,工艺精湛,神态栩栩如生,在晚霞的衬下,袜消古香古色、金碧辉煌,故有“古坊西照”之称。
在火宫殿古牌坊前摆放着一个古香古色的“火宫薪火宝鼎”,鼎高1.3米,宽如好亩1.4米,能腾升1.5米高的“火焰”,每天夜晚光芒四射,蔚为壮观。
古牌坊过后是古戏台,在古戏台两侧的楹柱上刻有楹联:“象以虚成,具几多世态人情,好向虚中求实;味于苦出,看千古忠臣孝子,都从苦里回甘。”
横匾为“一曲熏风”,是由清末大书法家何绍基为火宫殿撰写的。戏台每天都会上演湖南的地方戏,具有浓厚的地方特色。
火神庙始建于1747年,殿内供奉的是火神祝融。根据罗泌《路史•前记》记载,祝融又名祝和、祝诵,在约公元前26世纪被任命为管理火的官员,由于他功绩显著,受人爱戴,所以后人们将其奉为神灵,供人拜祭。
火神庙内的这尊祝融像是特别从南岳请回来的,并由普陀寺和麓山寺的住持开光之后才供奉在这里的,信众们经常在火神面前上炷香,拜一拜,以祈求事业红红火火,家庭幸福康健。
火神庙之后是财神庙,为重檐式。财神像前有一大鼎,香雾缭绕,是整个火宫殿香火最为旺盛的一个殿宇。
整个火宫殿建筑可以用四景来概括,“古坊西照”指的是古牌坊;“一曲熏风”指的是古戏台;“庙廊升烟”指的是火神庙;“廊亭幽静”指的是渣森亭子和回廊。
而这些建筑主要是以红色为其主要色调,这种红色叫做中国红,中国红代表着红红火火,吉祥如意,它也是火宫殿火文化的主要色调。
火宫殿大戏台
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