有关折扇的知识：折扇画

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折扇子怎么折

折扇是中国传统文化中非常重要的一部分，它既是一种实用工具，也是一种艺术品。以下是简单介绍折扇的折法步骤：

1. 准备工具：准备材料：4张7.5cm*7.5cm正方形折纸、裁纸刀、固体胶（另准备1张长方形折纸条）

2.取1张7.5cm*7.5cm正方形折纸上下对折均分成八等分。

3.把第一等分向下翻折，然后翻至背面，再把第二等分向下翻折，重复此折法直至最后，状态呈波浪形状。

4.把小长方形左右对折，然后展开，再涂上固体胶对折粘贴固定好。再做两个相同的小纸扇子，共三个。

5.取其中两个小纸扇子，把侧边涂上固体胶粘贴固定好，然后把第三个小纸扇子以此方法粘贴固定好。

6.取第四张正方形折纸，上下对折，然后用裁纸刀沿着折痕裁剪开。

7. 取其中一张小长方形上下对折，然后展开得到折痕，搭含再上下两边指枝扰分别向中线对折，然后涂上固体胶后上下对折粘贴固定。再做一个相同的小长方形纸条。

8. 把折好的两个小长方形纸条分别涂上固体胶粘贴至纸扇子开口处的两侧，得到扇柄。

9. 取另外准备的一张长方形纸条，把它缠绕到扇柄上，收尾处涂上固体胶固定；这时一把漂亮又实用的纸扇子就折好了。小编提醒，可以把缠绕在扇柄上的纸条取下，把扇柄朝相反的方向翻折，然后把纸条又套在扇柄上，就可以把扇子收拢起来了，方便携带。

10. 扇子的折法就完成了，可以唯旦根据需要加上装饰，比如绘画或贴画等等。

以上是一个简单的折扇方法，实际上，折扇的折法有很多种，每一种都有其特别之处。折扇的制作需要耐心和细致，需要不断地尝试和实践，才能做出更加精美的作品。

折扇是什么意思

折扇又名“撒扇”、“纸扇”、“繖扇”、“掐扇”、“摺迭扇”、“摺叠扇”、“聚头扇”、“聚骨扇”、“櫂子扇”、“旋风扇”、“紧头扇”。是一种用竹木或象牙做扇骨、韧纸或绫绢做扇面的能折叠的扇子；用时须撒开，成半规形，聚头散尾。

折扇最早出现于可记载的中国历史上的公元五世纪的中国南北朝时代南朝梁的建康(今 南京市)，《南齐书》上说：“褚渊以腰扇障日。”，“腰扇”据《通鉴注》上的解释“即折叠扇。”

扩展资料：

相传制作折扇历史最久远的，是杭州的芳风馆。这家世代制则余售折扇为业，因此致富。在杭州城内购置一处别墅，花木竹石，十分精幽。

《在园杂志》的作者在杭州代掌府政时，曾经造访其家。座间询问主人制扇之法，主人拿出一柄小巧折扇，说，这叫“百骨扇”，传世已经数代了。数一数，扇骨果然有一百之多。但一点儿不显得扇骨多而厚大。颜色古润苍细，的确是传世古物。听主人讲，这种扇，当时已经不能仿造了。

即使孙搭滚仿造出来，枝耐效果也十分不佳。《白下琐言》记载，南京造作折纸扇骨素有盛名。当时制扇业多聚居通济门外。用杭连纸的扇面叫面，用京元纸的叫苏面，比较好。

当时三山街绸缎廊一带，业扇者不下数十家。张氏庆云馆最为有名。这家制扇，楷磨光熟，纸料洁厚，很远地方的客商都赶来购买。只是价格较高，而且时样短小，要想求购旧时那些老粽竹、樱桃红、湘妃竹等类扇骨长而脚方的样式，多半寻觅不到了。

折扇的特点是什么？

折扇虽然要晚于团祥枣扇出现，但使用明显要比团扇频繁得多，有着更为广泛的使用基础。相比较团扇，折扇以其可收展的功能而更具有小巧玲珑、富有变化的艺术特性。

从扇式上着眼，折扇以其特有的弧弯形差颤制为书画艺术提供了一个富有立体感的表现天地。折扇，通常是上宽下窄，书法家能运用大小、长短、粗细变化无常的线条和错落有致的字态来巧妙地营造艺术空间，由点及面、由近及远，在弧形的折扇扇面上赋予一种纵深的艺术效果。

折扇还由于其正、反两面都可书写的特性，使书法、绘画合璧找到了一个极佳的结合点。“一字一画”式以及格景书画扇面，体现了融书画为一体的艺术美感。

折扇有折痕，上宽下谨庆拆窄，书写时要归行，可以顺着折痕的行路来写，也可以不归行。折扇书法的创作形式有顶端布白法、长短句布白法、满篇布白法、无行无距布白法或中轴对称布白法等，伴以多种样式的书法题款。

折扇是什么模样

是一种用竹木或象牙做扇骨、韧纸或绫绢做扇面折扇的能折叠的扇子；用时须撒开折扇，成半规形折扇，聚头散尾。

折扇简介

折扇又名"撒扇"、"纸扇"、"伞扇"、"掐扇"、"摺迭扇"、"摺叠扇"、"聚头扇"、"聚骨扇"、"棹子扇"、"旋风扇"。是一种用竹木或象牙做扇骨、韧纸或绫绢做扇面的能折叠的扇子；用时须撒开，成半规形，聚头散尾。折扇最早出现于公元五世纪的南北朝时代。《南齐书》上说:"褚渊以腰扇障日。"，"腰扇"据《通鉴注》上的解释"即折叠扇。"

折扇起源

源于西汉说

《汉书》记载:"然敞无威仪，时罢朝会，过走马章台街，自以便面驸马。"有人据此推断，便面是折扇。理由是"驸马"是扬鞭抽打马，所以才要合拢折扇才能赶马。另一说"驸马"是轻抚、轻拍。《史记·吴王濞列传》:"因驸其背"。《三国·魏书·武帝纪》:"驸手欢笑"。

唐代人颜师古为之作注:"便面，所以障面，盖之类也。不欲见人，自以障面，则得其便，故曰便面，亦曰屏面。今沙门所持竹扇，上褒平而下圆，即古之便面也。"所以，这里的"便面"不是折扇，是种上方下半圆的竹扇，直到唐朝僧人依旧在使用。

源于东晋说

《扇子趣话》、《扇子的源与流》等书中认为扇子在东晋已经产生。其主要证据源于《晋书》卷二十九《文苑·袁宏》中，谢安取扇赠袁宏，袁宏答道:"辄当奉扬仁风，慰彼黎庶。"由于后来折扇又有"仁风"的雅称，所以有人认为此处谢安所赠即为折扇。但是，这从文中并没有充分的证据可以证明此处所赠为折扇。且魏晋时期，清淡之士盛行执麈(zhǔ)尾(一种扇子)谈玄论道。《二十二史札记》云:"六朝人清淡比用麈(zhǔ)尾。"并且，《三国志》和《晋书》中并没有关于折扇的记述。

源于南齐说

《蕉窗话扇》中写:"折叠扇通称折扇，古名聚头扇，又有称为聚骨扇者，始于北宋，其滥觞则远在南齐。《南齐书》:'褚渊以腰扇鄣日'，《通鉴注》云:'腰扇即折叠扇'。不过那时还不流行。到了北宋，'如市井中所制折叠扇……展之广尺三四，合之止两指许'，市井有制，说明它已不是少数人专用的了。"

此外，四库全书本《资治通鉴》卷一百三十五:"十二月戊戌，以司空褚渊入朝，以腰扇鄣日。"下有元人胡三省作注:"扇佩之于腰，今谓之折叠扇。"自此便不断有人以之为据将折扇定为南齐所有。

清人钱泳《履园丛话》卷三《考索·扇》也是持用此说:"宋《通鉴》:'褚渊入朝' 以腰扇障日。"胡三省注云:"腰扇' 佩之于腰' 今谓之'折叠扇。'则隋唐时先有之矣。"这也是认为折扇在折扇我国南齐时已有的原因

王雪涛《画扇》一书写:"南齐时就有了折扇，而在折扇上进行书画创作始于南宋初期。"洛文《扇子昔谈》:"在南北朝时传入中国。"但胡三省从"腰扇佩之于腰"，并判断"今谓之折叠扇。"这其间没有举出任何有力的证据，所以胡三省的说法存疑。"腰扇"之名睁孝族并非指其"佩之于腰"，而是言其形状中部较窄，两端宽阔，是一种中腰收缩的扇子。擅长考据的清代学者也发现了这个问题--

清人桂馥《札朴》卷四《腰扇》条云:"腰扇如腰鼓，谓中腰瘦减，异于团扇。"周一良非常赞同此观点，他在《魏晋南北朝史札记·腰扇》写:"桂说是也。折叠之扇自北宋时始传入，南北朝时尚未有之。方以智《通雅》三十三《器用门》、梁玉绳《瞥记》七皆引宋人著作，论证北宋始有折扇，举证详确。然梁氏又引胡氏之此注，以为折扇'其来久矣'，则非是。"清人姚范《援鹑堂笔记》中也指出胡三省说的腰扇，"亦是团扇，曲之可卷舒，与今日所谓聚头异。"更何况，"腰扇"之名也并非始于南齐，东汉已见之，写作"要扇"，其物则先秦已有之。《淮南子·泛论》:"周人墙置。"东汉高诱注:"周人兼用棺椁，故墙设，状如今要扇，画文，插置棺车箱以为饰。"晋张敞《东宫旧事》:"皇太子初拜，供漆要扇青竹扇各一，纳妃同心竹二十，单竹扇二十。""漆要扇"即漆饰的要扇。腰扇是一种比较大的屏扇，因形状中腰收缩而得名，主要起遮蔽或装饰的作用，根本不是折扇。所以清人赵翼在《陔余丛考》中对此批正道:"胡三省盖后世之物妄为附会耳。"

折扇制作

相传制作折扇历史最久远的，是杭州的芳风馆。这家世代制售折扇为业，因此致富。在杭州城内购置一处别墅，花木竹石，悉弊十分精幽。《在园杂志》的作者在杭州代掌府政时，曾经造访其家。座间询问主人制扇之法，主人拿出一柄小巧折扇，说，这叫"百骨扇"，传世已经数代折扇了。数一数，扇骨果然有慎盯一百之多。但一点儿不显得扇骨多而厚大。颜色古润苍细，的确是传世古物。听主人讲，这种扇，当时已经不能仿造了。即使仿造出来，效果也十分不佳。《白下琐言》记载，南京造作折纸扇骨素有盛名。当时制扇业多聚居通济门外。用杭连纸的扇面叫面，用京元纸的叫苏面，比较好。当时三山街绸缎廊一带，业扇者不下数十家。张氏庆云馆最为有名。这家制扇，楷磨光熟，纸料洁厚，很远地方的客商都赶来购买。只是价格较高，而且时样短小，要想求购旧时那些老粽竹、樱桃红、湘妃竹等类扇骨长而脚方的样式，多半寻觅不到了。

此外，蜀扇也早享盛名。谈迁《枣林杂俎》中"川扇"条记载，明亡时，钱谦益曾将蜀扇赠送给清豫亲王多铎，可知蜀扇亦为当时天下珍品。近代成都制扇业者不多，只是川中荣昌、隆昌等地有制折扇业者，产品销成、渝等处。

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